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6 . 帕平閉關中心及勝利無垢舍利塔

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諸佛三密功德與事業,集合眾所依處大靈塔,

僅以見聞念觸令眾生,解脫輪迴勝處信眾讚。

 

諸佛所授記、執掌、保存、弘揚至尊哦巴大耶旺法教淵遠流長傳承之殊勝大士,已涅槃之第六世塔立(查榮)仁波切-蔣揚旦卻尼瑪尊者,於印度、尼泊爾、雪域西藏等各地廣作新建及俢復寺院、佛殿、身語意所依,示現不可思議行相事業輪之中,位於大密金剛乘之近辰朵聖地尼泊爾中央,緊臨大阿閣黎海生尊者證得大手印成就修行處所之王~楊雷雪崖洞旁興建之大寶塔,高一百零八屈肘,外形菩提塔,內依頂髻無垢、光明無垢二種無垢傳統構築,所裝臟聖物,以真正本師釋迦牟尼舍利為主,並依密續及印度梵典中所說常見裝臟作法如理而修置,特別安奉有金銅之八大菩薩身像,千尊蓮師、甘珠爾大藏經一百零八套、十萬頌般若經一百六十五套、印度論典丹珠爾一套、金銅之尊勝塔一千座等身語意所依眾多供養聖物莊嚴嚴飾。

遵照吉祥善金剛法中勝住開光儀軌《班久嘉措》及大吉祥普巴金剛壇城儀軌,舉行盛大勝住開光,在此天人福德之最上希有勝地之大塔,平常時間、特別節日如神變月、氐宿月、釋迦牟尼降生、成道、轉法輪、涅槃等節日、祖師圓寂日、朔望初八、日蝕月蝕諸日、經續中所宣說作善惡業變異增長功德等大節日,禮拜、繞巡、以淨水、花、燈、旌旗、鸞鈴、粉刷修飾等親近侍奉者,得功德利益無量,經續論典中反覆宣說,乃至於仰視大塔,誠心合掌,口僅誦「皈依」一句亦能消累劫所積罪障後,得解脫證悟佛果無疑。

往昔,曾傳說有犬追趕豬,豬繞塔而奔,以其繞塔福德留植解脫種子,不久即從輪迴中解脫。

顯經密續中反覆讚歎宣說諸佛之身語意所依具有四種解脫特點,凡是僅僅以見睹、聽聞、憶念、觸及即能由苦中解脫。

啟建靈塔之功德,依正法白蓮經中說:「凡有用石所造塔,或用沉香或梅檀,或用松柏所造塔,或用木材或其餘,泥土磚石所砌成,諸佛靈塔歡喜建,彼雖土石所堆砌,亦堪作為涅槃依,孩童嬉戲所堆成,諸佛安住之靈塔,雖為沙石所堆成,以彼亦當證菩提。」

頂禮供養繞塔之功德依無垢光經云:「善男子、善女人、凡有繞塔、頂禮、供養者,得諸如來加持,於無上菩提道中得不退轉,往昔業障亦得清淨。」繞塔頌偈中云:「以作繞巡於靈塔,天龍藥叉尋香等,非天遊空人非人,羅呼摩迦作供養,獲得暇滿難得身,緃僅於一剎那間,以作繞巡於靈塔,亦斷八無暇諸處,以作繞巡於靈塔,即具正念及聰敏,具好容色及賢智,一切皆成為供養,以作繞巡於靈塔,天人世間一切眾,亦以此獲得長壽,並得廣大譽稱揚。」

秘密舍利經云:「凡有眾生,恭敬作禮於塔者,定得不退轉及無上正等正覺菩提圓滿佛果,以一頂禮及繞巡一遍,下至無間地獄眾亦將全得解脫,得不退轉,凡宅舍有塔或塔像之處,其處得一切如來加持。」是故,我等欲得善妙大眾,理當依據此大塔勤修累積福德與智慧資糧。

本大塔因緣,是依殊勝祖古之心子拉修喇嘛蔣揚凱竹之請,難辭故,蕫妥滇貝嘉稱於鐵龍年九月十四日,吉祥大薩迦巴貢噶寧波涅槃日吉時,敬書於東方之島新加坡,願善妙增長。

 

願此善業令佛教一切,及與薩嘉妙法遍十方,

塔立仁波切之朝陽光,普照滋長勝教蓮華苑。

 

薩加派佛學會長安東路中心三月份~五月份法會相關活動剪影